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화병의 자가진단과 예방 및 치료

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옛날한의원

작성일 2013-10-28 오후 3:36:03 조회수 1908

 

 

화병의 자가진단과 예방 및 치료

우리가 정신적인 스트레스를 급격하게 받거나 혹은 오랫동안 받게되면 사소한 일에도 짜증과 신경질이 나는 즉 울화가 잘 치밀고 가슴이 두근거리며 깜짝깜짝 잘 놀래고 얼굴이 화끈 달아오른다.

불안하고 우울하며 잠이 잘 안 오고 머리가 아프며 항상 피로하고 만사가 귀찮아진다. 또 가슴이 답답하고 숨이 차며 어지럽고 속이 메스꺼우며 곧 쓰러질 것 같은 증상이 나타나기도 한다. 이것이 바로 화병(火病)이다.

스트레스 중에서도 특히 내적인 자극 즉, 마음으로부터 생기는 스트레스 이른바 울화와 밀접한 관계가 있는 증상이 곧 화병이다.

이는 주로 마음이 원인이 되어 오는 것으로, 이를테면 심리적인 쇼크나 정신적인 갈등에 의해서 뇌에 기질적인 변화가 없이 일어나는 정신적 혹은 신체적인 증상을 수반하는 병을 말하는데 일반적으로 정신병(정신분열증과 조울증)과 간질은 포함시키지 않는다.

최근 미국정신의학회에서도 관심을 갖고 Hwabyung(화병)으로 공식표기하고 있다. 서양의학자들은 화병을 한국인에게서만 독특하게 나타나는 '문화관련증후군'으로 보고 있는데, 이것은 잘못된 견해이다.

화병의 실체에 대한 깊이 있는 이해부족으로 볼 수 있으며 좁은 의미의 화병의 뜻풀이로 '분노증후군(Anger syndrome)'으로 본 것 또한 화병을 포괄적으로 분석하지 못한 결과이다.

과도한 감정을 제대로 발산하지 못하고 억제하는 가운데 일어나는 신경성적인 火 즉, 울화(鬱火)로 말미암아 나타나는 모든 병증을 火病으로 보는 것이다.

이 감정에는 분노(怒:노), 기쁨(喜:희), 사려(思:사), 우울(憂:우), 슬픔(悲:비), 두려움(恐:공), 놀람(驚:경) 등의 칠정(七情) 즉 사람이 사물에 대해 느끼는 일곱 가지의 감정변화가  있다. 분노만 있는 것이 아니기 때문이다.

화병의 용어는 이미 명대(明代)의 명의이었던 장개빈이 사용하였고, 우리나라에서만 쓰는 한의학적인 용어가 아니다. 화병 역시 마음속에 응어리진 불안심리로 인해 나타나는 병증이므로 서양의학에서 말하는 노이로제와도 같은 개념으로 볼 수 있기 때문에 어느나라에서도 화병환자는 있는 것이다. 

화병의 원인으로는 배우자와의 갈등, 시댁식구들과의 갈등, 과도한 업무, 사업실패, 자녀의 비행이나 시험낙방, 자신의 오랜 지병, 가족의 갑작스러운 사망, 정보의 홍수, 교통체증, 정치의 불만족감, 날마다 치솟는 물가고, 집세의 폭등 등을 꼽을 수 있다.

화병하면 여성에게 많은 병으로 알려져 왔는데 특히 환란이후에는 감원 명예퇴직 등으로 직장이 흔들리면서 40~50대 남성들도 화병으로 고통을 겪고 있다. 또 성취욕이 좌절되면서 빚어지는 욕구불만도 이 병의 원인이 된다.

화병의 진단은 다음 15개 항목중에서 최근 1개월 이내에 5개이상의 항목이 해당되면 화병으로 보고 치료를 받아야 한다.

1)사소한 일에도 짜증과 신경질이 난다(울화가 치민다) 2)가슴이 두근거린다 3)가슴이 답답하고 아프다 4)깜짝깜짝 잘 놀랜다 5)얼굴이 화끈 달아오른다 6)머리가 무겁고 아프다 7)잠이 잘 안 온다 8)눈이 침침하고 항상 피로하다 9)만사가 귀찮고 우울하다 10)불안하고 초조하다 11)숨이 차 호흡이 곤란하다 12)속이 메스껍고 어지럽다 13)쓸데없는 생각이 자꾸 떠오른다 14)속이 쓰리고 아프다 15) 입안이 자주 마르고 갈증이 난다

임상적으로 우울증, 공황장애, 강박증 등은 화병과 같은 맥락인데도 양의사가 '공황장애'라고 진단하면 싫어하지만 한의사의 '화병'이라는 진단에는 큰 불쾌감이나 거부감을 보이지 않고 쉽게 받아들이는 경우가 적지 않다. 이는 속 썩었던 경험 즉 울화가 내부 장기에 쌓여 있음을 환자가 자각하고 있고, 그런 인식을 한의사와 공유한다는 느낌에서 안도하기 때문이다. 

화병을 예방하기 위해서는 우선 마음을 너그럽게 갖도록 노력하고, 아울러 매사에 긍정적인 생각과 태도로 가급적이면 화를 내지 않도록 하는 것이 무엇보다도 중요하다. 설령 화가 나 폭발한 경우에도 빨리 마음의 안정을 찾고 화를 해소시켜야 한다. 이때 명상이나 참선 및 심호흡법 등이 마음의 안정에 도움이 될 수 있으며, 운동이나 취미활동 등도 역시 마음속에 맺힌 화를 푸는 데 도움이 된다.

"화병으로 죽었다"는 고전적 표현에 따르면, 화병은 죽음에 이르는 병이기도 하다. 마음의 병이 고혈압·심장병·암과 연결되었을 '가능성'은 서양의학에서도 인정한다.

미국 하버드대 패트리셔 엥 박사는 “분노를 웬만큼 드러내는 사람이 참는 사람보다 심장마비 위험이 50% 이상 줄어들고, 뇌졸중 발생률도 낮았다”고 밝힌 바 있고, 성균관의대 삼성서울병원 심장혈관센터 권현철 교수팀도 최근 "화병이 생기면 심장이 멈춰 돌연사할 가능성이 있다"고 발표했다.

그러나 화병은 쉽게 치료될 수 있다는 것이 한의학자들의 공통된 견해이다. 가벼운 화병의 경우에는 즐거움(喜)으로 발산하도록 하는 것이 좋다. 만일 혼자 감당할 수 없고 생할하는데 지장을 받을 경우에는 조기에 전문가의 도움을 받아야 한다. 

화병은 먼저 마음속에 억제되어 있고 뭉쳐 있는 화를 풀어 주어야 한다. 이를 위해 정신적인 기능을 조절하고 자율신경의 안정을 도모하기위해 약물치료, 침구치료, 정신치료 등을 이용한다.

약물치료는 속에 맺힌 열을 내리고 기의 순환을 도와 정신적으로 안정되게 도와 준다. 침구치료는 경혈 자극을 통해 기의 순환을 촉진, 장부와 경락 기능의 균형을 유도해 자율신경을 조절하고 화를 내려 준다. 정신치료는 모든 질병의 원인 제거에 있어서 가장 중요한 것이 된다.

한의학에서의 정신치료는 道로서 마음을 다스리고 병을 치료하는 즉 "이도치심요병(以道治心療病)"을 기본으로 하고 있다. 그리고 이정변기법(移精變氣法)이나 五行의 상생상극(相生相克) 이론을 이용한 "오지상승위치(五志相勝爲治)"라는 여러 가지 감정간의 역동적인 관계에 입각한 정신치료를 행하고 있다.

한방정신과에서 취급해야 할 모든 문제들은 극소수의 기질적 장애를 제외하고는 마음이 상한 것을 풀지 못한 데서 일어나는 '화병'이므로 , 진찰이란 환자의 마음 깊숙이 숨어 있는 것을 알아내는 것이며, 치료란 이 마음의 상처를 고쳐주는 것이 된다.

다시말해 한의학이란 종래 서양의학이 망각하고 있는 맹점인, 바로 이 기질적 고장이 없는 병인 화병, 즉 마음의 상처가 원인이 되는 병을 진료하자는 것이다.

 

              조홍건(옛날한의원 원장, 경원대 겸임교수) www.hwabyung.com

                           < 월간 '가정의 벗' 2004년 9월호 수록 >

 

 

 

 

   

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